Είναι συνειδητά τυχαία ή ασυνείδητα σκόπιμη η μορφή που έδωκε ο Σολωμός στο δοκίμιό του για τη γλώσσα; Αυτή τη σχεδόν αδιάφορη ερώτηση παραστέκει μια πολύ ενδιαφέρουσα απόκριση.
Ο Διάλογος του Σολωμού σκεπάζει τόση ενέργεια πνευματικής μαγιάς όση με τους αιώνες φιλοσοφική ουσία εξεσκέπασεν ο πλατωνικός διάλογος. Από τότε που αναγγέλθηκε στο γυρογιάλι των Παξών ότι ο μέγα Παν απέθανε, με το σολωμικό Διάλογο η αρχαία φωνή ξανακούστηκε ατόφια και νέα στο αφροθαλάσσι της Ζάκυνθος. Η αυγή του Ιόνιου διαδέχονταν την αυγή της Ιωνίας.
Ενώ στο αναμεταξύ οι ώρες εμέτρησαν την κλασσική ημέρα φωτεινή σαν τα μάρμαρα και τη μεσαιωνική νύχτα σιωπηλή σαν τις εικόνες. […] (Από την έκδοση)
Κεφάλαιο Α: Νομοθέτης εν γη Μωάβ
1. Ελευθερία και γλώσσα
2. Η ακουστική του παρελθόντος
3. Η οπτική του μέλλοντος
Κεφάλαιο Β: Οντολογία
1.Vera amo
2. Η μνήμη του φόβου
3. Η λήθη του πόθου
4.Αστροβολη και Πόρφυρας
Κεφάλαιο Γ: Ηθική
1. Εγκάτοικος του Αγίου Λύπιου
2. Ο ποιητής και η σκιά του
3. Λαμπρή νύχτα
4. Ο ύπνος και το όνειρό του
Κεφάλαιο Δ: Αισθητική
1. Το νέο είδος
2. Fragmenta
3. Λαμπρή νύχτα
Σχόλια
Βιβλιογραφικές πηγές
Ο κρητικός
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ακόμη.